খালি কলসি
অবুঝের ভণিতায় যে যুক্তিহীনতা উপেক্ষা করে,
সে আদতেই বুঝদার, প্রকৃত বুদ্ধিমান।
যার মধ্যে বোধগম্যতা নেই বিন্দুমাত্র,
সে ব্যক্তিই নিজেকে বুদ্ধিমান প্রমাণে অযথা যুক্তি দেখাবার চেষ্টা করে।
দুঃখ আমার বন্ধু
দুঃখ আমাকে ডেকে বললো,
এতদিনের বন্ধুত্ব আমাদের,
তোমাকে আজ কী উপহার দেই বলো?
আমি বললাম, একটু প্রশান্তি।
সে খানিক হেসে উত্তর দিলো,
বিষ বিক্রেতার সাথে বন্ধুত্ব করে মধু খেতে চাও?
উপহারে আজ বরং খানিকটা বেশি দুঃখ দেই!
অযত্নের চুক্তিতে যত্ন ভিক্ষে
যে অভিমান বুঝে না,
বরং এটাকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে।
দূরত্ব বাড়ায় এটা বলে, দূরে তো তুমিই গিয়েছিলে।
অনেক সময় তার কাছে ফেরার তীব্র ইচ্ছে থাকে,
তবুও চাইলেই আর ফেরা যায় না!
ফেরা যায় না এটা ভেবে,
যে অভিমান বুঝে নি, সরে গেছে,
তার কাছে আমি ইতিমধ্যেই মূল্যহীন।
সেখানে পুনরায় যাওয়া মানে,
অযত্নের চুক্তিতে যত্ন ভিক্ষে চাওয়ার মতো অযৌক্তিক।
সবুরের জীবন
একদিন সব হবে, একদিন সব হবে।
জীবন গেলো এমনি এমনিই সবুরে সবুরে।
হায়, আর হলো কী সব কোনদিন আদৌও?
আজ যে আমাকে ডাকছে, ঐ যে কবরে!
কবির মগজ
আমি একজন কবির মগজ!
যে প্রেমের কবিতাও ভাবতে পারে,
আবার ভাবতে পারে দ্রোহের কবিতাও।
অতএব আমাকে অবজ্ঞা করে সবসময় আশা করো না,
আমি বরাবরই তোমার সাথে বিনয়ী থাকবো।
আমি দ্রোহ ভাবতে শুরু করলে ভেবে নেবো,
তোমার সৃষ্টি না হলে কেমন হতো এ জগত।
কাছের শত্রু
শত্রু তো এড়িয়েই চলে।
ধ্বংস সেই করে,
যাকে আমরা মনে জায়গা দেই।
ধ্বংসকারী কাছের মানুষ বলেই,
ধ্বংসের বেদনা হয় সহ্য সীমার চেয়ে বেশি।
অভিযোগ নেই
তোমরা আমার হৃদয় ভেঙে টুকরো করে রেখে গেছো।
আর আমি সেগুলো দুই হাতে কুড়িয়ে একসাথে করেছি।
কুড়ানোর সময় আমি ঝেড়ে ফেলে দিয়েছি,
তোমাদের প্রতি হৃদয়ে জমানো যত অভিযোগ ছিলো।
তাই আজ থেকে আমি তোমাদের চিনি না,
আর তোমরাও আমাকে চেনো না।
একতরফা ভালোবাসা
শুধুমাত্র অ্যান্টেনার সাহায্যে আমি যদি রেডিও তরঙ্গ পাঠাই,
আর তা গ্রহণ করার জন্যে কোন গ্রাহক যন্ত্র না থাকে,
তবে এই তরঙ্গ যতোই শক্তিশালী করে পাঠানো হোক, তা বৃথা।
তেমন আমি যতোই তোমাকে হৃদয় থেকে ভালোবাসি,
তা অনুভব করার জন্যে যদি তুমিও হৃদয়ের ব্যবহার না করো,
তবে আমার এই প্রেম পুরোটাই বৃথা।
আমার এই একপাক্ষিক বৃথা তরঙ্গে কোনদিনও আমাদের মিলন হবে না।
প্রেমে পড়া
যখন তুমি কারো প্রতি সত্য-মিথ্যা যাচাই করার শক্তি রাখো না।
যখন কেউ তার বিরুদ্ধে তোমার কাছে প্রমাণও এনে দেয়,
কিন্তু তোমার মনে হয়, এটা নিখাঁদ অপবাদ।
এরপর তুমি ধরেই নিতে পারো,
তুমি কোন পাহাড়ের চূড়ায় চোখ বন্ধ করে দাঁড়িয়ে আছো,
তুমি ঝাপ দিতে প্রস্তুত, অথচ সামনে নরকের দরজা।
ভালোবাসা আর প্রতারণা
প্রতারণার জন্যে মানুষ যতোটা দীর্ঘ পরিকল্পনা করে,
ততোটা পরিকল্পনা ভালোবাসার জন্যে করে না।
যে গল্পে যতো পরিকল্পনার মার-প্যাঁচ,
সে গল্প ততোটাই শ্রুতি প্রিয় হয়।
তাই সত্য প্রেমের গল্প ততোটাও প্রচলিত না,
যতোটা প্রতারণার গল্পে উপন্যাস রচনা হয়।
